Szanowni
Rodzice ucznia z klasy III B
Pragnę
powiadomić o zdarzeniu mającym miejsce w klasie szkolnej, na godzinie
lekcyjnej.
Szanownych
Rodziców proszę o przygotowanie odpowiedzi na najbliższe spotkanie podczas tzw.
„Wywiadówki”. Odpowiedz Tak albo NIE.
Otóż wyższy o
Na mój
zdecydowany sprzeciw inni uczniowie stwierdzili, że nic złego się nie stało. A
oto moje pytanie:
Czy państwo, jako rodzice zgadzacie się na to, 1. aby Waszego syna, ktoś
uderzał w głowę zgiętą pięścią? Tak? Nie? 2. aby Wasz syn uderzał innych po
głowie? Tak? Nie?
Proszę omówić z synem temat, w której grupie był: czy w tej która uważa, że się
nic nie stało? czy w tej, która ocenia ów czyn za zły?
Znamy zdarzenie z Gdańska, gdy chłopcy w kasie gimnazjalnej – jak mówili bawili
się ciałem dziewczyny – przy kibicowaniu reszty klasy. Dziewczyna popełniła
samobójstwo.
Nikt dla nikogo nie może być workiem treningowym !!! Nikt dla nikogo nie może
być maskotką!!! Szkoła nie ma prawa być miejscem wyrządzania krzywdy. Szkoła ma
być bezpieczna.
Do
12.01.2012 Czwartek przeczytać 6 rozdziałów z Ewangelii św. Marka 1 – 6
Ułożę dwa
(2) życzenia z okazji. Świąt Bożego Narodzenia o treści chrześcijańskiej,
katolickiej do 14.12.2011
1 Mówi się o
prawach kobiet, a z drugiej strony godność kobiety bywa naruszana na co dzień,
choćby poprzez pornografię, prostytucję, wulgarne gesty czy pożądliwe
spojrzenia mężczyzn.
Jak ma
współczesna dziewczyna od takich niebezpiecznych sytuacji się uchronić?
1 Pierwszy
warunek ochrony dziewcząt przed poniżeniem czy krzywdą jest to, że one same szanują siebie, własną
godność, otrzymany od Boga geniusz kobiecy.
Dziewczęta
świadome swojej godności i swego powołania do bycia podobnymi do Maryi, nie wchodzą w
bliższy kontakt z chłopcami,
którzy nie potrafią je uszanować i
którzy nie uczą się kochać. Takie dziewczęta nikim nie gardzą, ale do domu i do serca
wpuszczają jedynie tych kolegów,
którzy są szlachetni, dobrze wychowani,
którzy na co dzień kierują się miłością, odpowiedzialnością, honorem.
2 Dobra sytuacja rodzinna, czyli rodzice,
którzy kochają siebie nawzajem, którzy troszczą się o córkę, okazują jej
miłość, mają dla niej czas, swoją cierpliwością i czułością, a także długimi,
mądrymi, serdecznymi rozmowami wspierają ją w obliczu wątpliwości, niepokoju o
przyszłość czy w obliczu gorszych nastrojów.
3 Osobista przyjaźń z Bogiem,
doświadczanie Jego obecności i miłości w każdej sytuacji życiowej. Mocna więź z
Bogiem daje dziewczynie poczucie bezpieczeństwa i czyni ją w dużym stopniu
niezależną od chłopców. W szanowaniu własnej godności z pewnością pomaga
włączenie się w katolickie ruchy formacyjne dla młodzieży, korzystanie z
sakramentu pokuty i Eucharystii, codzienna modlitwa z rachunkiem sumienia.
4 Warunek
czwarty obrony własnej godności przez dziewczynę to stawianie wysokich wymagań samej sobie, a także tym chłopakom, którzy pragną mieć z nią bliższe
kontakty. Jeśli np. jakiś chłopak próbuje zapalić papierosa w jej obecności
albo używa niecenzuralnych słów, to ona po prostu odchodzi.
5 Warunek
piąty ochrony dziewczyny przed poniżeniem czy krzywdą to mądra kolejność więzi w kontakcie z chłopakiem.
Szczęśliwa
dziewczyna nie powinna w żadnym aspekcie komunikować więcej o tym, co czuje do
chłopaka i jak się nim cieszy, niż on jej komunikuje. To on ma ją upewnić o
tym, że kocha, a nie ona jego, bo ona kocha z pewnością.
Dziewczyna
nie powinna nigdy pozwolić na to, by więź cielesna z chłopakiem wyprzedzała
inne formy więzi czy by stała się najważniejsza.
Czego współczesne
dziewczęta mogą uczyć się od Matki Najświętszej – najpiękniejszej
kobiety i matką na tej ziemi?
1 Niezwykłej
więzi z Bogiem.
2 Mądrości w
wyborze kolegi, przyjaciela, męża, który — jak św. Józef — okaże się kimś
prawym, wiernym Bogu, szanującym żonę i chroniącym dzieci.
3
Niezwykłego podwójnego piękna bycia kobietą.
Piękno zewnętrzne, fizyczne,
poprzez dbanie o zdrowe jedzenie, sport, sen przed północą, swój wygląd, ubiór,
zachowanie.
Piękno wewnętrzne: o piękno
sumienia, o piękno norm moralnych, którymi się kieruje, o piękno ideałów i
marzeń, o piękno świętości i miłości, którą promieniuje i cieszy swoich
bliskich.
Warto wiedzieć, że jest w Polsce i w USA Ruch Czystych Serc, który pokazuje sens czystości od strony
pozytywnej!
W XXI wieku
czysta miłość to temat tabu, temat zakazany np. w serialach telewizyjnych,
lekturach szkolnych
Wielu
młodych ludzi ma ambicje,
by panować nad
pilotem, klawiaturą ale wielu z nich rezygnuje z ambicji,
by panować
nad językiem, nad samym sobą i nad popędem.
Niektórzy z
nich niszczą własne marzenia o założeniu trwałej rodziny i o życiu w radości
właśnie dlatego, że przestają żyć w czystości.
Czystość
jest możliwa tylko wtedy,
gdy człowiek
trwa w przyjaźni z Chrystusem.
Czystość nie
jest zrozumiała ani możliwa poza miłością.
Trwanie w
czystości to wyraz czci wobec świętego Boga, a także wyraz szacunku wobec
godności człowieka, która wynika z tego, że każdy z nas jest ukochanym
dzieckiem Boga.
Czystość pomaga stawać się darem, a
nieczystość sprawia, że człowiek staje się
złodziejem, który chce wykraść drugiej osobie jej godność i niewinność, tak jak
złodziej usiłuje wykraść rzeczy, które do niego nie należą.
08.12.2011
Maryja – najwspanialsza kobieta świata
Uroczystość
Niepokalanego Poczęcia NMP
Pamiątka
pierwszej sekundy życia pod sercem św. Anny bez grzechu pierworodnego.
Człowiek,
który umie kochać Boga i człowieka, nigdy nie będzie nieszczęśliwy.
Była Matką Bolesną ale nie nieszczęśliwą.
Wiara
i miłość: - nie gwarantuje łatwego życia
na ziemi
-
ale w Niebie.
Na początku
dziejów ludzkości w Raju miał miejsce wypadek. Uszkodzone zostały:
Umysł zdolny
jest do poznania,
Wola zdolna
jest do wyboru tego, co lepsze,
Uczucia
zdolne do: dystansu, panowania nad sobą, zachwytu.
Zdolny jest
do Karmi się Po zranieniu łatwiej wybieramy
Umysł
poznania Prawdą nieprawdę
Wola wyboru
Dobrem zło
Uczucia
zachwytu Pięknem brzydotę
Po grzechu
pierworodnym
1 Rozum
trudniej rozpoznaje różnicę między tym: co dobre – a co złe;
co
prawdziwe – a co fałszywe;
co
wartościowe – a co marne.
2 Wola: nie
ma sił, by wytrwale iść za dobrem, które poznajemy.
3 Uczucia:
słabe, niezdolne do utrzymania dystansu wobec namiętności, zachcianek.
Najgroźniejszym
przeciwnikiem człowieka
a/ nie są
żywioły np. powódź, pożar, trzęsienie ziemi, huragan, czy wybuch wulkanu, te
kataklizmy można dzisiaj przewidzieć i można przed nimi się zabezpieczyć.
b/ nie są
też drapieżne zwierzęta, których jest coraz mniej i należy raczej otoczyć je
ochroną.
c/
Największe zagrożenie naszego życia pochodzi od wirusów; wroga niewidocznego
dla oka i atakującego w ukryciu.
Wirus - z
łaciny = jad, tylko zakaża, niszczy. Dużo niebezpiecznych chorób rozpoznajemy
dopiero na pewnym etapie ich rozwoju. Z tym groźnym wrogiem nieustannie walczy
medycyna. To ona prowadzi największą batalię o życie współczesnego człowieka.
Obrazy
zagrożeń doczesnej egzystencji człowieka można wykorzystać do refleksji nad
zagrożeniami naszego ducha.
I tu
nieprzyjaciół jest wielu, a te znane czy to z ostrych kłów (Diabeł jako lew
ryczący, krąży szukając, kogo by pożreć), czy też szybkiego działania, na
podobieństwo jadowitych węży, skorpionów lub muchomora sromotnika nie są
najgroźniejsze, choć i one zdolne są uśmiercić dusze. Najgroźniejsze jest zło
wirusów ducha takich jak (7 grzechów głównych). Wirusy te dostają się do
naszych serc i przez długi okres czasu rozwijają się nierozpoznane.
Dopiero
poważniejsze objawy ujawniają schorzenie i to często na etapie zaawansowanym,
trudno uleczalnym. Grozę sytuacji powiększa fakt, iż niektóre z tych chorób
posiadają cechy epidemii. Epidemia – plaga, zaraza.
W Polsce np.
pijaństwo, rozwody, wyżsi urzędnicy korupcja, Wirusy te są zaraźliwe i
błyskawicznie przenoszą się na innych.
Walka z
chorobami ducha wymagała zorganizowania instytucji podobnej do służby zdrowia.
Tak też się stało.
Taką instytucją zmagającą się z chorobami ducha jest Kościół. W centrum tej jego uzdrawiającej
działalności jest sakrament pokuty. Sam Chrystus jako doskonały Lekarz dotyka i
uzdrawia, przepisuje recepty, podaje metody rekonwalescencji i powrotu do pełni
sił.
Obok
Chrystusa stoi Jego Matka. Posiada Ona, jako jedyna i najlepsza z Bożych
pielęgniarek, posiada przywilej całkowitej odporności na wszelkie ataki zła.
Odporna, tzn.: nie poddająca się, nie ulegająca pokusie.
Żaden
zarazek chorób duchowych nigdy nawet na ułamek sekundy nie zatrzymał się w Jej
sercu. To sprawia, iż może pochylić się bezpiecznie nad każdym grzesznikiem,
nawet „zadżumionym".
Ponieważ
kocha grzesznika, zależy Jej na jego wyzdrowieniu, i nie odejdzie od niego tak
długo, jak długo może walczyć o jego zdrowie. „Nie potrzebują lekarza zdrowi
lecz ci, którzy się źle mają” Mt 9,12
Kościół
to szpital. Lekarzami dusz z ustanowienia Jezusa są spowiednicy.
Jak
w szpitalu trwa walka o zdrowie i życie, tak w Kościele trwa walka nie o to,
aby ludzie byli dobrzy ale święci.
Np. Jan
Paweł II nie jest tytułowany: „dobry” ale święty, błogosławiony
Rdz 3,9-15 Bóg zawołał na mężczyznę i zapytał go: «Gdzie jesteś?» On
odpowiedział: Usłyszałem Twój głos w ogrodzie, przestraszyłem się, bo jestem
nagi, i ukryłem się». Rzekł Bóg do Adama: «Któż ci powiedział, że jesteś nagi?
Czy może zjadłeś z drzewa, z którego ci zakazałem jeść?» Mężczyzna
odpowiedział: «Niewiasta, którą postawiłeś przy mnie, dała mi owoc z tego
drzewa i zjadłem». Wtedy Bóg rzekł do niewiasty: «Dlaczego to uczyniłaś?»
Niewiasta odpowiedziała: «Wąż mnie zwiódł i zjadłam». Wtedy Bóg rzekł do węża:
«Ponieważ to uczyniłeś, bądź przeklęty wśród wszystkich zwierząt domowych i
polnych; na brzuchu będziesz się czołgał i proch będziesz jadł po wszystkie dni
twego istnienia.
1 Kto występuje w tekście Rdz 3,9-15?
2 O co pyta
Bóg Adama?
3 O co pyta
Bóg niewiastę?
4 Co
odpowiedział mężczyzna Bogu?
5 Co
odpowiedziała Bogu niewiasta?
6 Wylicz
sprawców nagości Adama
7 O co pyta
Bóg węża?
8 Do kogo
Bóg zwraca się z pytaniem?
9 Kto ma prawo
się wytłumaczyć?
10 Kogo Bóg
nie pyta?
Bóg ze zwierzętami nie rozmawia. Bóg z gadem nie gada
.
05.12.2011
Propozycja do rozważenia dla Rodziców
Wywiadówka Pytania do Rodziców:
Co robić z
uczniem, który: Raz po raz na lekcji spada z krzesła; Wywraca się stolik, przy
którym sierdzi.
Kładzie
krzesło na głowę..... lat 16 lekcja religii
Systematyczny
brak zeszytu, ksiązki i długopisu, wtedy się nudzi i
przeszkadza? Jest upominany, bo zajmuje się czymś innym 8, i 20 x na jednej
lekcji.
Pluje przez lufkę
na kolegów, koleżanki na nauczyciela, gdy ten odwrócony jest tyłem do klasy a
przodem do tablicy? Ciągle mówi, szepce, zajmuje się wszystkim tylko nie
tematem lekcji.
Pytanie do
Rodziców cz. II
Ile minut
uczy się w domu?
Ile minut
przy komputerze, TV, Internecie?
Czy rodzice
modlą się za swoje dzieci?
Czy modlą
się za tych, którym oddają swoje dzieci na 30, 40 godzin tygodniowo?
Uczeń, który
przeszkadza na lekcji religii jest złodziejem czasu, który przeznaczony jest
dla Pana Jezusa.
Bóg ma
utrudniony sposób dotarcia do młodego człowieka, bo ktoś żyje w grzechu i
przeszkadza?
Co Rodzice
katoliccy proponują.
Czy
pozostanie cisza? Co oznacza? Obojętność, bezradność?
Czy jest to
sytuacja obojętna?
29.11.2011
Adwentowa
tabelka - przygotowanie do świąt Bożego Narodzenia 2011
|
N |
Pn |
Wt |
Śr |
Cz |
Pt |
Sb |
|
|
Data |
27 |
28 |
29 |
30 |
1 |
2 |
3 |
|
Msza św.
RORATNIA |
|||||||
|
Komunia
SŁOWA Co usłyszałem? |
|||||||
|
Komunia
Eucharystyczna |
|||||||
|
Czas w
szkole |
|||||||
|
Inicjatywa
własna |
|||||||
|
Czy
słyszałem piękną melodię mądry tekst wspaniałe wykonanie? Jaki? |
|||||||
|
Czas na
nauka własną w domu |
|||||||
|
Czas dla
tych co mi ufają i kochają. |
|||||||
|
Ile czasu
na sport ? |
|||||||
|
Czas na TV komputer, Internet |
|||||||
|
Moje
postanowienie |
|||||||
|
Czy
spotkałem kogoś kto jest zaprzyjaźniony z Jezusem |
|||||||
Czy w życiu należy kierować się własnymi
przekonaniami?
|
|
Moja odp. |
Odpowiedz klasy |
Odpowiedź katechety |
|
Tak |
|||
|
Nie |
Podaj choćby jeden argument uzasadniający swoją
odpowiedź na „tak” lub „nie”
02.12.2011 To, co głosi większość sekt, jest zupełnym zaprzeczeniem
religijności.
Dojrzała religijność nie polega na uzależnieniu się od guru, na ucieczce od
życia, ani na zastępowaniu życia kultem czy praktykami ascetycznymi, co zwykle
propagują sekty.
Dojrzała
religijność to osobista przyjaźń z Bogiem, który nas kocha i
który
mówi mam prawdę o człowieku oraz o naszym własnym
postępowaniu.
Dzięki przyjaźni z Bogiem uczymy się dojrzałej sztuki życia na tej ziemi i
czujemy się tu bezpieczni.
Różnica miedzy
|
Szpital psychiatryczny |
Szkoła |
|
Pacnięci, lekarze Chęć wyleczenia, powrót do zdrowia |
Uczniowie, nauczyciele… Chęć zdobycia wiedzy ( nie mylić z chęcią zdobycia najlepszych ocen – wyścig szczurów) |
|
Subiektywne przekonania |
Liczą się tylko obiektywne fakty UWAGA może nadejść niebezpieczeństwo!!! Zdania: „ja uważam, że…” |
|
Tutaj toleruje się subiektywne wypowiedzi |
W nauce nie ma miejsca na przekonania i wypowiedzi, jakikolwiek subiektywizm. Liczą się jedynie obiektywne fakty czyli to co jest, rzeczywistość |
Czy możliwość aborcji (zabicie własnego dziecka) daje prawo kobietom o
decydowaniu:
A czy chce być matką?
B czy nie chce być matką?
|
Odpowiedź |
Ucznia |
Klasa |
o. Roman |
|
A |
|||
|
B |
Odpowiedz uzasadnić argumentami
Odp. Katechety:
Aborcja może dotyczyć tylko te kobiety, które
już są matkami.
Bo matką zostaje się w chwili poczęcia.
Możliwość aborcji to decyzja kobiety - matki: chcę być matką dziecka żywego albo
chcę
być matką dziecko martwego.
aborcja czyli odebranie życia komuś niewinnemu jest zawsze zbrodnią.
V przykazanie Dawcy życia: Nie zabijaj jest aktualne w XXI wieku
Praca Praca Praca
Człowiek dojrzały pracuje nie dlatego, że musi, że zarobi ale dlatego, że kocha.
Nie ma miłości bez wysiłku i dyscypliny.
Zarówno miłość wobec samego siebie (troska o własny rozwój), jak i miłość wobec innych (troska o
ich rozwój) wymaga działania i systematycznej pracy.
Miłość bez pracowitości jest iluzją.
Człowiek leniwy: - nie może kochać, może jedynie romansować.
Nie jest też w stanie dojrzale funkcjonować ani w kręgu rodzinnym, ani w
szkole, ani w pracy zawodowej.
Człowiek leniwy to złodziej, okrada samego siebie z możliwości rozwoju i
realizowania swych najważniejszych ideałów i aspiracji.
Jak nie ma miłości bez pracowitości, tak nie ma też pracowitości bez
miłości.
Poza miłością pracowitość jest bowiem nie tylko niezrozumiała, ale
staje się nieznośnym ciężarem.
Człowiek, który nie kocha, unika pracy pod każdym pozorem. (w domu, w
szkole, na wycieczce,… Tylko ten, kto kocha, może cieszyć się pracą - właśnie
dlatego, że podejmuje wysiłek dla tych, o których troszczy się z serca, z
radością i z własnej woli.
Praca podejmowana z miłości nie męczy. Natomiast
praca podejmowana z innego motywu niż miłość (np. bo zarobi pieniądze, taka
praca ciąży, męczy i bywa traktowana przez niektórych ludzi jak przekleństwo.
Istotnym zadaniem
rodziców i innych wychowawców jest to, aby uczyć wychowanków solidnej pracowitości,
czyli systematyczności w podejmowanych wysiłkach, oraz panowania nad lenistwem.
Już od pierwszych lat życia dzieci powinny być przez rodziców wdrażane do
wypełniania obowiązków na miarę ich aktualnych możliwości.
Także wychowawcy przy każdej okazji powinni ukazywać swym wychowankom to,
że sensem
każdej pracy jest troska o swój własny rozwój – a nie pieniądze
Ważne znaczenie w uczeniu pracowitości ma szkoła, w której wychowanek
spędza wiele godzin dziennie.
Uczenie się i odrabianie lekcji jest wręcz podstawowym zadaniem i
obowiązkiem nastolatka. Szkoła i nauczyciele uczy pracowitości wtedy, gdy
realizuje program dydaktyczny,
gdy pomaga wychowankowi rozwijać jego zainteresowania oraz
gdy uczy odkrywać coraz to nowe pasje.
Ważne jest też uczenie wychowanka współpracy z innymi uczniami oraz z
nauczycielami, a także włączanie go do podejmowania działań na rzecz innych
osób czy środowisk (np. pomaganie słabszym uczniom w odrabianiu lekcji czy
zaangażowanie się w jakieś dzieło na zasadzie wolontariatu).
Wychowanek
może
później zapomnieć wiele szczegółowych informacji, które zdobył w szkole, ale pobyt w niej i
tak okaże się dla niego cenną i niezastąpioną lekcją życia, jeśli
nauczył
się tam solidności, wysiłku, punktualności i odpowiedzialności, a zatem tego
wszystkiego, co przygotowuje do ofiarnej pracowitości w życiu dorosłym.
Dojrzałość osiąga zatem ta dziewczyna i ten chłopiec, którzy potrafią:
systematycznie i uczciwie pracować. Tylko wtedy bowiem może on prowadzić
dojrzałe życie osobiste, rodzinne, zawodowe i społeczne.
Bezczynność i lenistwo prowadzą do:
1 poważnych konfliktów z otoczeniem,
2 blokują rozwój młodości,
3 sprzyjają uzależnieniom oraz
4 jest początkiem patologii społecznej.
Pracowitość polega:
1 nie tylko na wysiłku fizycznym ale na
2 solidnym trudzie nad własnym charakterem,
3 eliminowanie słabości i grzechów,
4 trud nawracania się i podążanie do świętości.
Dojrzały chłopak i dziewczyna wiedzą, że dzięki swej pracowitości,
systematyczności, może przemieniać: A
nie tylko oblicze ziemi, ale też
B oblicze
samego siebie i tych ludzi, z którymi wchodzi w kontakt.
Przykładowe teksty Pisma Świętego o pracy
Rdz 1,28 „Czyńcie sobie ziemię poddaną” czyli = solidnie pracuj,
rzetelnie, dokładnie, uczciwie. Życie to nie karuzela.
Św. Paweł: „Kto nie chce pracować, niech też nie je” 2 Tes
3,10
„A
sługę nieużytecznego wyrzućcie na zewnątrz – w ciemności. Tam będzie płacz i
zgrzytanie zębów” Mt 25,30. Mowa o ludziach leniwych.
Wielu rodziców, którzy nie kochają swoich dzieci ale sami są w nich
zakochani w sposób naiwny mówią: „mój syn, córka są bardzo zdolni, tylko
leniwi”
10.11.2011
W polskiej tradycji wielu Polaków rozumie patriotyzm głównie, jako: zbrojną
obronę granic, udział w powstaniu narodowym przystąpienie do oddziałów
partyzanckich, aby walczyć z najeźdźcą.
Tymczasem w warunkach pokoju i niepodległości przejawy miłości ojczyzny są
z reguły mniej heroiczne i oczywiste, ale chyba równie trudne. Patriotyzm na co
dzień to:
1 Solidne wypełnianie podstawowych obowiązków obywatelskich, np. pełnienie
służby wojskowej, płacenie podatków, udział w wyborach, ochrona środowiska
naturalnych, aktywna troska o honor ojczyzny i dobre imię rodaków.
2. Znajomość historii i geografii - dużej i małej ojczyzny; tradycji wartości
symboli narodowych (pieśni, tańce, zwyczaje, literatura, gramatyka, ortografia,
akcenty, święta narodowe: 01.05; 03.05; 11,11
Tak jak nie można w sposób konkretny i dojrzały kochać ludzi, których nie znam,
tak też nie można kochać i wspierać ojczyzny, jeśli jej nie znam lub jeśli nie
rozumiem jej aktualnej sytuacji i potrzeb.
W żadnej dziedzinie życia nie można pogodzić ignorancji z miłością i troską.
Ignorancja nieznajomość czegoś lub brak wiedzy z jakiejś dziedziny
- synonimy: nieświadomość, brak uwagi, ciemnota,
- antonimy posiadanie wiedzy, znajomość czegoś,
3. Troska o osobisty rozwój Troska o ojczyznę to troska o jej dzisiejszą
rzeczywistość i pomyślność. Każdy kraj jest silny przede wszystkim siłą swych
obywateli.
Z tego względu patriotyzm oznacza troskę
o własny rozwój, o zdrowie fizyczne, o
dojrzałość: psychiczną, moralną, duchową i religijną, społeczną, obywatelską,
polityczną,
Dbałość o sferę cielesną,
płciową, psychiczną, emocjonalną, seksualną, intelektualną,
Troska o odpowiedzialną wolność,
dojrzałą hierarchię wartości i
pielęgnacja dojrzałych pragnień i aspiracji (plany na przyszłość, dążenie
do ambitnych celów)
|
Rodzaje
wspólnot |
Np. |
zasada |
|
miejsca |
Praca,
interesy, zdolności, nauka, klub |
Każdy żyje
dla siebie a współpracuje z innymi |
|
serca |
Ideały,
honor, wartości, zaufanie, nie potrzeba wspólnoty miejsca |
Jeden żyje
dla drugiego |
|
religijna |
Spotkanie
z Bogiem a dzięki Bogu z innymi |
Każdy żyje
dla Boga |
|
ewangeliczna |
Pismo
Święte Eucharystia
Prawda Miłość |
Każdy żyje
dla Chrystusa |
Człowiek nie
jest istotą napędzana popędami,
lecz
pociąganą przez wartości
Czy
szczęśliwy jest ten, który robi to, na co ma ochotę?
|
Ja |
Klasa |
o. Roman |
|
|
Tak |
|||
|
Nie |
Argumenty:
Nie ma szczęścia bez trudu i wysiłku.
Wysiłek i
pokonywanie trudności są potrzebne do szczęścia.
Człowiek
staje się taki, jakie są jego czyny.
Ks. prof.
Karol Wojtyła Osoba i czyn
Aby to
zrozumieć trzeba patrzeć na życie poszczególnych osób
dziesiątkami
lat: 10, 20 itd.
Czy na ziemi
jest łatwe szczęście?
|
Ja |
Klasa |
o. Roman |
|
|
Tak |
|||
|
Nie |
Argumenty:
Gdyby na ziemi było łatwe szczęście
to wszyscy
byliby szczęśliwi.
|
Wybieram szczęście Jakie? |
|
|
|
Łatwe |
Trudne |
|
|
Dochodzę do niego przez: |
||
|
Rezygnację:
z wymagań,
z
dyscypliny, z
przykazań Bożych, zamknięcie
się na Boga i mądrych ludzi, nieposłuszeństwo
|
Dyscyplinę,
posłuszeństwo, Otwarcie
się na Boga i mądrych ludzi, Przestrzeganie
przykazań, Posłuszeństwo
|
|
|
Takie zachowanie prowadzi do: |
||
|
Kryzys,
smutek, uzależnienie, samotność, cierpienie, powolna
śmierć |
Radość,
zachwyt, entuzjazm, duma, |
|
Chrześcijanin a wybory do parlamentu
Ewangelia to
Księga Bożej demokracji
Demokracja
to trudna forma życia.
Jest to
próba dorastania do świata wartości.
W demokracji
najważniejszą wartością jest:
1 autorytet moralny osoby, której
powierza się władzę współdecydowania o mnie, o moich bliskich w mojej
ojczyźnie,
2 Na drugim
miejscu jest kompetencja, fachowość,
inteligencja.
Odwrócenie
kolejności jest klęska.
A Człowiek np. inteligentny ale bez kręgosłupa
moralnego albo o niskim poziome moralności wykorzysta swe talenty, władzę do
robienia własnych interesów.
B Człowiek o wysokim poziomie moralnym zawsze zabiega o
współpracę z fachowcami, z ludźmi kompetentnymi, bo tego domaga się dobro
jednostki i społeczeństwa, które mu zadufało.
Im bardziej
poznaję Boga,
tym bardziej
rozumiem, że On mnie rozumie i
tym bardziej
rozumiem samego (samą) siebie.
List do Rodziców. Uczeń przynosi na zajęcia podpis,
jako znak, że list do Rodziców dotarł.
Dzieci wierzą, że szklanki same się tłuką, J
a niektórzy rodzice wierzą,
że dzieci same się wychowują J
Czcigodni Rodzice
Pozdrawiam
serdecznie i włączam się do kształcenia Waszego dziecka na poziomie katechezy
szkolnej.
Po dwóch
spotkaniach z klasą, do której należy Wasze dziecko dzielę się następującą
refleksją.
Ucho jest darem Boga i posiada połączenie
z mózgiem i z sercem.
Pan Jezus
podpowiada: „Kto ma uszy, niechaj słucha”. W trosce o właściwe wykorzystanie
ucha trzeba mieć na uwadze umiłowaniu
bogactwa ciszy.
Jezus
powiedział: Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy”.
Cichy nie ma
nic wspólnego z gapą ale osoba wyciszona, to osoba opanowana, wypełniony
pokojem. „Błogosławieni cisi” = Szczęśliwi.
U człowieka
uszkodzony narząd słuchu się nie regeneruje. Głuchota jest nieuleczalna.
Hałas, szum,
rumot zabija ducha i ciało. Cisza karmi i
uszlachetnia.
Aby Wasz Syn
mógł usłyszeć, zachwycić się wartościami jakie niesie Boża nauka jest potrzebna
cisza.
Aby po
każdej godzinie lekcyjnej mógł wyjść ubogacony, mądrzejszy, bardziej wolny a w życiu umiał wybierać między
następującymi drogami:
drogą
miłości a nie drogą egoizmu,
drogą
wolności a nie drogą zniewolenia,
drogą
radości a nie drogą cierpienia,
drogą
mądrości a nie drogą bezmyślności. – do tego – jest potrzebna cisza.
Proszę o
porozmawianie swoim rodzicielskim sposobem na temat o którym piszę. Głównym
celem mojej obecności w szkole jest pomoc Waszemu Synowi tego, by uczył się
realistycznie myśleć.
Proszę o przekonanie Syna, aby
ćwiczył się w opanowaniu języka i umiłowaniu ciszy.
Proszę o
złożenie podpisu w zeszycie swego Syna, jako znak, że informacja, prośba –
dotarła.
Pax et bonum
Na cześć 33
Rocznicy wyboru na Stolicę Świętego Piotra Kardynała Wojtyły – dzisiaj
błogosławionego Jana Pawła II
Od początku i zawsze trzeba mieć zasady i zdrową hierarchię wartości i
kolejność zajęć
1 Najpierw robię, zajmuję się tym co konieczne, co jest moim obowiązkiem
wypływającym z powołania, za co jestem odpowiedzialny.
2 Następnie zajmuję się tym co pożyteczne.
3. Zajęcia, które mnie rozwijają, hobby, zainteresowania dobre i mądre…
4 Rozrywka, zabawa
Zeszyt to wizytówka mojej
osoby i wiary
Trudna zdolność: systematyczność,
dokładność, punktualność, słowność….
Zachowując porządek – porządek zachowa mnie
Argumenty nie dają oczywistości
ale podnoszą stopień prawdopodobieństwa.
Im więcej tym większy stopień wiarygodności
|
Argument siły |
Siła argumentu |
|
To egoistyczne pragnienia, krzyk, płacz, tupanie nogami, epitety;
szantaż, dąsanie, Epitety, „jesteś głupi”, … „bo ja tak chcę” |
rzeczywistość Wyjaśnianie, opisywanie rzeczywistości, tłumaczenie, uzasadnianie,
podawanie faktów, liczb, zdrowy rozsądek, , „dowody” |
Kwantyfikatory duże: każdy – żaden, wszyscy – nikt zawsze
– nigdy
wszędzie –
nigdzie nic – wszystko….
Wiedzieć to nie to samo co rozumieć
Widzieć zobaczyć
Słyszeć usłyszeć
Mieć rację znać
prawdę
B Od tyłu
zeszytu = Myśl z Ewangelii czyli temat usłyszanego tekstu; jedno zdanie a
czasem i jedno słowo
02.10 XXVII
Niedziela zwykła Mt 21,33 – 43
09.10 XXVIII
Niedziela zwykła Mt 22,1 – 14
16.10 XXIX
Niedziela zwykła Mt 22,15 – 21
23.10 XXX
Niedziela zwykła Mt 22,34 – 40
30.10 XXXI
Niedziela zwykła albo konsekracja własnego kościoła Mt 23,1-12
01.11
Uroczystość Wszystkich świętych Mt 5,1-12a
06.11 XXXII
Niedziela zwykła Mt 25,1 – 13
13.11 XXXIII
Niedziela zwykła Mt 25,14-30
20.11
Uroczystość Chrystusa Króla Mt 25,31 – 46
27.11 I
Niedziela Adwentu Mk 13,33 – 37
04.12 II
Niedziela Adwentu Mk 1,1-8
01.12 III
Niedziela Adwentu J 1,6-8 i 19-28
18.12 IV
Niedziela Adwentu Łk 1,26-38
25.12
Uroczystość Bożego Narodzenia 2,1-14 i J 1,1-5 i 9-14
26.12
Świętego Szczepana Mt 10,17-22
01.01
Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Łk 2, 16-21
06.01
Uroczystość Objawienia Pańskiego Mt 2,1-12
08.01
Niedziela Chrztu Pańskiego
15.01 - II
Niedziela Zwykła
22.01 - III
Niedziela Zwykła
29.01 - IV
Niedziela Zwykła
05.02 - V
Niedziela Zwykła
12.02 – VI
Niedziela Zwykła
19.02 – VII
Niedziela Zwykła
26.02 I Niedziela Wielkiego Postu
04.03 II Niedziela Wielkiego Postu
11.03 III Niedziela Wielkiego Postu
18.03 IV Niedziela Wielkiego Postu
25.03 V Niedziela Wielkiego Postu
01.04 Niedziela Palmowa
08.04 Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego
15.04 Niedziela Miłosierdzia Bożego
22.04 III Niedziela Wielkanocna
29.04 IV Niedziela Wielkanocna
06.05 V Niedziela Wielkanocna
13.05 VI Niedziela Wielkanocna
20.05 VII Niedziela Wielkanocna
27.05 Uroczystość Zesłania Ducha Świętego
03.06 Uroczystość Trójcy Przenajświętszej
07.06 Uroczystość Ciała i Krwi Chrystusa
10.06 X Niedziela Zwykła
17.06 XI Niedziela Zwykła
24.06 XII Niedziela Zwykła
Pierwsza strona zeszytu
|
Moje narodziny dla rodziców |
|
Moje narodziny do życia Bożego |
|
Imię patrona i data Imienin |
|
Pierwsze, pełne uczestnictwo w Eucharystii |
|
Spotkanie z Jezusem, który mnie w wierze, aby świadczyć o Nim |
|
Spotkanie z Chrystusem Cierpiącym |
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Elementy wchodzące w zakres oceny z
religii:
1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości.
2. Zainteresowanie przedmiotem.
3. Stosunek do przedmiotu.
4. Pilność i systematyczność.
5. Umiejętność zastosowania poznanych wiadomości w życiu.
6. Postawa. Kontrola i ocena w religii nie dotyczy wyłącznie sprawdzenia
wiadomości, lecz także wartościowania umiejętności, postawy, zdolności
twórczych, rozwoju zainteresowań, motywacji uczenia się, a głównie
kształtowania cech charakteru, woli, odpowiedzialności za swoje czyny,
dokładności, wytrwałości, pracowitości, kultury osobistej, zgodności
postępowania z przyjętą wiarą.
Sposoby oceniania. 1. Wartościowanie gestem, słowem, stopniem. 2. Odpowiedź
ustna z notatek zapisanych w zeszycie. 3. Prace kontrolne (kilkuminutówki,).
4. Prace domowe. 5. Pacierz (ocena ze znajomości pacierza i podstawowych
wiadomości katechizmowych raz w ciągu semestru zdobywana podczas odpowiedzi
ustnej lub pisemnej). 6. Zeszyt sprawdzany kompleksowo co 2 miesiące. 7.
Pilność, aktywność, systematyczność nagradzana oceną.
Oceny cząstkowe, semestralne i końcoworoczne
według skali: - celujący (6), - bardzo dobry (5), - dobry (4), - dostateczny
(3), - dopuszczający (2), - niedostateczny (1). Przy zapisywaniu ocen
cząstkowych dopuszcza się stosowanie plusów i minusów
1. Wymagania ponadprogramowe Warunki uzyskania oceny CELUJĄCEJ (6)
Katechizowany: • Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo
dobrej. • Wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii
własnego poziomu edukacji. • Prezentuje wiadomości powiązane ze sobą w
systematyczny układ. • Samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów
teoretycznych i praktycznych. • Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi,
swobodą w posługiwaniu się terminologią przedmiotową i inną. • Angażuje się w
prace pozalekcyjne np. gazetki religijne, montaże sceniczne, pomoce
katechetyczne itp. • Uczestniczy w konkursach wiedzy religijnej. • Twórczo
uczestniczy w życiu parafii np. należy do organizacji i ruchów katolickich,
uczestniczy w pielgrzymkach, itp. • Jego pilność, systematyczność, zainteresowanie,
stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń. • Poznane prawdy wiary
stosuje w życiu. • Wykazuje się umiejętnościami i wiadomościami wykraczającymi
poza wymagania edukacyjne; jego praca jest oryginalna i twórcza oraz wskazuje
na dużą samodzielność. O ocenie celującej mogą decydować również inne
indywidualne osiągnięcia ucznia, kwalifikujące go do tej oceny.
2. Wymagania dopełniające Warunki uzyskania oceny BARDZO DOBREJ (5) katechizowany: • Spełnia wymagania określone w
zakresie oceny dobrej. • Opanował pełny zakres wiedzy, postaw i umiejętności
określony poziomem nauczania religii. • Prezentuje poziom wiadomości
powiązanych ze sobą w logiczny układ. • Właściwie rozumie uogólnienia i związki
między nimi oraz wyjaśnia zjawiska bez ingerencji nauczyciela. • Umiejętnie
wykorzystuje wiadomości w teorii i praktyce bez ingerencji nauczyciela. •
Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi. • Wykazuje się pełną znajomością
pacierza. • Wzorowo prowadzi zeszyt i odrabia prace domowe. • Aktywnie uczestniczy
w religii. • Jego postępowanie nie budzi żadnych zastrzeżeń. • Jest pilny,
systematyczny, zainteresowany przedmiotem. • Chętnie i systematycznie
uczestniczy w życiu parafii. • Odpowiedzialnie włącza się w dynamikę i
przeżycia roku liturgicznego. • Stara się być świadkiem wyznawanej wiary. •
Opanował pełny zakres wiadomości i umiejętności wyznaczonych przez nauczyciela
programem nauczania; osiągnięcia ucznia należą do złożonych i wymagających
samodzielności. O ocenie bardzo dobrej mogą decydować również inne indywidualne
osiągnięcia ucznia, kwalifikujące go do tej oceny.
3. Wymagania rozszerzające Warunki uzyskania oceny DOBREJ (4) Katechizowany: • Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej.
• Opanował materiał programowy z religii. • Prezentuje wiadomości powiązane
związkami logicznymi. • Poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi
oraz wyjaśnia zjawiska podane przez nauczyciela. • Stosuje wiedzę w sytuacjach
teoretycznych i praktycznych podanych przez nauczyciela. • Podczas wypowiedzi
nie popełnia rażących błędów stylistycznych. • Wykazuje się dobrą znajomością
pacierza. • W zeszycie posiada wszystkie notatki i prace domowe. • Podczas
lekcji posiada określone pomoce (podręcznik, zeszyt i inne) i korzysta z nich.
• Systematycznie uczestniczy w zajęciach religii. • Jest zainteresowany
przedmiotem. • Włącza się w przeżycia i dynamikę roku liturgicznego. • Wykazuje
się dobrą umiejętnością stosowania zdobytych wiadomości. • Postawa ucznia nie
budzi wątpliwości. • Stara się być aktywny podczas lekcji. • Wiadomości i
umiejętności ucznia przewidziane programem nauczania nie są pełne dla danego
etapu nauczania, ale wiele umiejętności ma charakter złożony i samodzielny. O
ocenie dobrej mogą przesądzić także inne indywidualne osiągnięcia ucznia,
kwalifikujące go do tej oceny.
4. Wymagania podstawowe Warunki uzyskania oceny DOSTATECZNEJ (3) katechizowany: • Opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i
umiejętności. • Prezentuje podstawowe treści materiału programowego z religii.
• Wykazuje się wiadomościami podstawowymi, które łączy w logiczne związki. •
Dość poprawnie rozumie podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska
z pomocą nauczyciela. • Przy pomocy nauczyciela potrafi stosować wiadomości dla
celów praktycznych i teoretycznych. • W przekazywaniu wiadomości z religii
popełnia niewielkie i nieliczne błędy. • Prezentuje słabą kondensację
wypowiedzi. • Wykazuje się podstawową znajomością pacierza. • W jego zeszycie
występują sporadyczne braki notatek, prac domowych. • Prezentuje przeciętną
pilność, systematyczność i zainteresowanie przedmiotem. • Wiadomości i
umiejętności ucznia są na poziomie podstawowych wiadomości i umiejętności
przewidzianych programem nauczania dla danego etapu; wiadomości i umiejętności
należą do przystępnych, o średnim stopniu złożoności i wystarczą do pomyślnego
dalszego uczenia się. O ocenie dostatecznej mogą przesądzić także inne
indywidualne uwarunkowania danego ucznia.
5. Wymagania konieczne Warunki uzyskania oceny DOPUSZCZAJĄCEJ (2) Katechizowany: • Opanował konieczne pojęcia religijne.
• Prezentuje luźno zestawione wiadomości programowe. • Prezentuje mało
zadawalający poziom postaw i umiejętności. • Wykazuje brak rozumienia
podstawowych uogólnień. • Brak mu podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk.
• Nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela. • Podczas
przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl
wypowiedzi, ma trudności z wysławianiem się. • Prowadzi zeszyt. • Ma problemy
ze znajomością pacierza. • Wykazuje poprawny stosunek do religii. • Opanował
elementarne wiadomości i umiejętności programowe przewidziane dla danego etapu
edukacyjnego; są to wiadomości i umiejętności bardzo przystępne, proste i
praktyczne, niezbędne w funkcjonowaniu szkolnym i pozaszkolnym. O ocenie
dopuszczającej mogą przesądzić także inne indywidualne cechy, postawy i braki
obserwowane u ucznia.
6. Ocena niedostateczna (1) Katechizowany: •
Wykazuje rażący brak wiadomości programowych. • Nie potrafi logicznie powiązać
podawanych wiadomości. • Prezentuje zupełny brak rozumienia uogólnień i
nieumiejętność wyjaśniania zjawisk. • Nie potrafi zastosować zdobytej wiedzy. •
Podczas przekazywania informacji popełnia bardzo liczne błędy. • Prezentuje
rażąco niepoprawny styl wypowiedzi. Nie wykazuje się znajomością pacierza. Nie
posiada zeszytu lub dość często nie przynosi go na lekcję. Lekceważy przedmiot.
Nieodpowiednio zachowuje się na lekcji. Wyraża lekceważący stosunek do wartości
religijnych, Opuszcza lekcję religii. O ocenie niedostatecznej mogą przesądzić
także inne indywidualne cechy, postawy i braki obserwowane u ucznia
Standardy edukacji religijnej w zakresie katechezy gimnazjalnej. Standardy
edukacji religijnej zostały określone w wyniku analizy celów, zadań, treści,
przewidywanych osiągnięć ucznia wskazanych w kształceniu i wychowaniu
religijnym w gimnazjum. Standardy te ukazują model, wzorzec ucznia -
chrześcijanina, który rozpoznaje Jezusa, poznaje Jego naukę i zbawcze działanie
oraz troszczy się o aktualizację posłannictwa Jezusa we własnym życiu, w
relacjach z innymi, ze światem oraz w zdobywaniu zbawienia. Standardy edukacji
religijnej przygotowane zostały dla całego gimnazjum i mają być realizowane w
ciągu trzech lat katechizacji. UCZEŃ:
1. Jest świadomy własnej drogi z Mistrzem podobnej do drogi uczniów z
Jezusem do Emaus.
2. Rozpoznaje zbawcze znaczenie nauczania Jezusa
3. Odkrywa zbawcze znaczenie działania Jezusa pośród ludzi.
4. Wierzy w prowadzenie go przez Jezusa do zbawienia.
5. Uznaje Biblię za księgę religijną.
6. Rozpoznaje w Biblii Boga działającego na rzecz człowieka.
7. Odkrywa poznane w Biblii świadectwa wiary w Boga obecnego w ludzkiej
historii.
8. Dostrzega w Biblii przekazaną nadzieję.
9. Czyta teksty Biblii, liturgii, Tradycji Kościoła ze zrozumieniem jako
teksty wiary.
10. Dostrzega konteksty interpretacji treści Biblii, Liturgii, Tradycji
Kościoła.
11. Interpretuje teksty Biblii, Liturgii, Tradycji Kościoła uwzględniając
zamierzenia autorów.
12. Analizuje, porównuje, syntezuje, koreluje treści wiary zawarte w
tekstach Biblii, Liturgii, Tradycji Kościoła.
13. Określa, porządkuje i wartościuje argumenty uzasadniające swoje
chrześcijańskie stanowisko i światopogląd.
14. Stara się naśladować Jezusa i aktualizować jego posłannictwo.
15. Troszczy się o świadome uczestnictwo w liturgii.
16. Nawiązuje relację z Bogiem w modlitwie.
17. Aktywnie uczestniczy we wspólnocie eklezjalnej.
18. Umie rozróżniać dobro i zło oraz odkrywa własne zobowiązanie pełnienia
dobra.
19. Kształtuje własną identyczność poprzez realizację ideału
chrześcijańskiego w relacjach społecznych.
20. Dąży do zgodności postępowania zgodnie z przyjętą wiarą.
21. Formułuje problemy, podaje religijne ich wyjaśnienie oraz inspirowane
wiarą sposoby ich rozwiązywania.
22. Umie posługiwać się językiem i pojęciami religijnymi.
23. Buduje wypowiedzi religijne w formach zwartych (opis, opowiadanie,
charakterystyka, notatka, plan, reportaż, wywiad, ogłoszenie, zaproszenie,
dedykacja, list, pamiętnik, psalm, formy modlitwy) oraz przestrzega zasady
organizacji tekstu (tekst zadany został opracowany zgodnie z tematem, spójny
pod względem logicznym i składniowym).
24. Rozpoznaje wartość historyczną i religijną wytworów sakralnych.